Многие из достойных доверия людей, поведали мне, о том, что они наблюдали из “караматов” Шейха. Я же упомяну здесь коротко лишь о некоторых, и начну с того, чему свидетеле
Его
внешний вид и одеяния всегда были умеренными. Он не носил
экстравагантных одежд, которые могли бы привлечь внимание или в которых
бы он выглядел как-то особенно. Напротив, вся его одежда и внешний вид
были как у обычных людей, и он не предпочитал одну одежду другой. Он
одевал то, что ему было доступно, и ел то, что было доступно, и “базаза”
Несмотря
на его крайнюю отрешенность и отстранение от всего мирского и обладание
лишь малой долей от этого, он, да будет доволен им Аллах, никогда не
пренебрегал даже самой малой вещью, и использовал все возможности, чтоб
пожертвовать этим в пользу других.
Один заслуживающий доверия человек рассказал мне, что Шейх-учитель, который обучал Ибн Теймийю Корану, рассказывал: “Его
отец обратился ко мне, когда он был еще маленьким мальчиком: “Я бы
хотел, чтобы вы пообещали ему, что если он не будет пр
Ибн Адбул-Хади пишет: “В
726 году, произошли разбирательства вокруг вопроса о путешествии и
снаряжения в путь для посещения могил Пророков и праведников. Они
добились от Шейха ответа на вопрос, на который он в принципе отвечал и
ранее. Ответ состоял в пояснении двух мнений в этом вопросе и
приведении доказательств обеих сторон. Шейх по этому поводу говорил еще
очень давно, в своей книге “Икътида ас-сирот аль-мустакъим” и других
работах, где ответ был более ясный и подробный чем то, что они взялись
осуждать.
Умножились разговоры, распространились сплетни по причине этого ответа, слова Шейха исказили, приписали... Читать дальше »
Что
касается его поклонения, то мало мы слышали чтоб, кто-то был ему в этом
равным. Он проводил все свое время поглощенный поклонением, и он не
позволял никому и ничему, будь то семья или имущество, отвлекать его от
Аллаха.
Вторым
вопросом по которому предъявлялись претензии Ибн Теймийи по теме
развода, это было его мнение что тройной развод выраженный одним словом
или трижды единовременно, является лишь одним разводом.
Находясь
в Дамаске Шейх Ибн Теймийя продолжал свою преподавательскую
деятельность и “Иджтихад” во многих вопросах Шариата, что не давало
покоя ученым фанатично следующим мазхабам и завидующим ему.
