Суфизм: его представители разрешают
изображения, запрещенные Шариатом, делают портреты своих шейхов и вешают их на
стены для возвеличивания, испрашивания благословения и черпания от них
богобоязненности. Они часто собирают портреты своих шейхов на одном листе и
вешают его в местах для совершения намаза в направлении кыбли, и читают намаз,
обратившись в их сторону и постоянно думая о них, а не об Аллахе. А если их спросят
об этом, они говорят: «Это – просто гравировка или рисунок,
не имеющий тени, на одежде или бумаге, а подобное дозволено
Шариатом. Запрещено же только то, что имеет форму и тень».
Я посещал Са’ида-эфенди Чиркейского в его доме до разрыва наших
отношений и видел в его доме два огромных полотна, подвешенных на стены. Одно –
с изображением имама Шамиля, а второе – с изображением шейха накшбандийского и
шазилитского тариката СейфуЛлаха Кади (Башларова). Однако они не были
расположены в направлении кыбли, а висели справа и слева от места совершения
молитвы.
Ахлю-с-Сунна: считают создание изображений
чего-либо, имеющего дух, без нужды запрещенным. Независимо от того, имеет ли
оно форму и тень, на одежде ли оно или на бумаге, так что не имеет тени. Запрет
становится еще строже, если изображение это сравнивают с творением Аллаха или
вешается на стену для возвеличивания. И в этом равны портреты великого
человека, героя, ученого, пророка, правителя, Бурака или же портрет родителей
или кого-то другого, повешенный на память.
Запрет на изображения содержится во многих хадисах, и в них нет
различия между имеющими тень и не имеющими ее.
1. Передает ‘Аиша (да будет доволен ей Аллах), что она купила
небольшую подушку с изображениями, и когда Посланник Аллаха (да благословит его
Аллах и приветствует) увидел ее, он остановился в дверях и не вошел. И она
заметила в его лице отвращение и спросила: «О, Посланник Аллаха, я приношу
покаяние Аллаху и Его Посланнику, что дурного я совершила?». Посланник Аллаха
сказал: «Поистине, создателей этих изображений будут подвергать мучениям в
Судный День, и им будут говорить: «Оживите то, что вы создали!». Затем он
сказал: «Поистине, ангелы не входят в дома, где есть изображения».
При этом известно, что изображение на подушке не имеет ни формы,
ни тени и вместе с тем Посланник (да благословит его Аллах и приветствует)
запретил это.
2. И сказал он (да благословит его Аллах и приветствует): «Самой
мучительное наказание (ожидает) в Судный День тех, кто создает подобное
творениям Аллаха».
3. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), когда
увидел изображения в доме, не входил, пока они не были уничтожены.
4. И сказал он (да благословит его Аллах и приветствует): «Ангелы
не входят в дом, где есть собака или изображение».
Разрешено создавать изображения того, в чем нет духа, - как виды
природы, солнце, луна, деревья, Ка’аба, мечеть и т.д.
Это доказывают слова Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах):
«Если уж без этого не обойтись, то изображай дерево и то, в чем нет духа».
Разрешенным является и то, в чем есть необходимость – как
фотографии на паспорте, водительском удостоверении, фотографии преступников,
убийц и воров для их розыска. И изображения или фотографии в книгах по
медицине, биологии и т.д. Все это разрешено, поскольку в нем существует
необходимость.
|
