Нет сомнений, что Трон над семью небесами, и это самое возвышенное создание.
Этому существует достоверные докозательства.
«Поистине, в раю есть сто ступеней, которые Аллах приготовил для
сражающихся на пути Аллаха, и расстояние от одной ступени до другой
подобно расстоянию от неба до земли, и если вы станете просить Аллаха
(о чём-либо), то просите Его о Фирдаусе, ибо, поистине, он находится
посреди рая на самой его вершине, а выше него — (только) престол
Милостивого, и из него берут начало реки рая» Все мусульмане согласны, что Рай находится выше семи небес, и если Трон (престол) выше Рая, то Трон и выше семи небес.
У Муслима в его Сахихе (4136) от Абдуллах ибн Аббаса сказано: «Человек
из сподвижников Посланника Аллаха (Да благословит его Аллах и
приветствует), один из ансар, сказал мне, что Посланник Аллаха (Да
благословит его Аллах и приветствует) сказал: «… Но когда наш Господь,
Субханаху ва Тааля, ниспосылает что-либо, носители Его Трона, затем
обитатели небес которые ближе к ним восхваляют Его, до тех пор пока
Тасбих не достигнет нижайшего неба (аль асма аль дунья). Затем те
приближенные к носителям Трона, спросят у носителей Трона: «Что ваш
Господь сказал?». И они скажут, что Он сказал. Затем обитатели небес
будут спрашивать друг друга, до тех пор пока весть не достигнет
нижайшего неба» Этот хадис ясно показывает, что Трон и те кто его носят над небесами.
Ибн Хузайма сказал в Сахахе (9105) и в Китаб аль Таухид (594), что
ибн Масуд сказал: «Между нижним небом и следующим (расстояние) в 500
лет, и между каждым из небес 500 лет путешествия» Согласно другому
сообщению: «Толщина каждого неба 500 лет путешествия. Между седьмым
небом и Троном (Курси) расстояние в 500 лет. Между Троном и водой
(расстояние) в 500 лет. Трон над водой и Аллах над Троном, и ни одно из
ваших дел не скрыто от него» Оценен как сахих аз Захаби в аль Алв (стр
64) и Ибн Гаймом в Иджимаа аль Джуйуш аль Исламия, стр 100
Аз Захаби передал в аль Алв (аль Мухтасар, 35), что Абдуллах ибн Амр сказал: «Аллах создал возду над семью небесами, и Он создал Трон над водой» Шейх Албани сказал: Иснад – сахих.
Ученые сказали, что Трон охватывает все создания. Ибн Гайм сказал в Заад аль Маад (4:203):
«Трон – это крыша создания, и величайшее из созданий» Тоже самой было сказано Шейх уль Исламом ибн Теймия в Маджму аль Фатава, 6:581, 25:1998
Также было сказано ибн Кясиров в аль Бадай Валь Нахайа, 1:9, и ибн Абил Из в Шарх аль Агида аль Тахавиййаа, 1:311
См. Мухтасар аль Алв шейха аз Захаби; ат Таухид ибн Хузайма, Ижтимаа аль Джуйуш аль Исламия, ибн Гайм.
